Les tours rondes d'Irlande


Tour ronde de cashel

Les restes de soixante-cinq tours rondes sont éparpillés de façon apparemment aléatoire sur les collines ondoyantes d'Irlande. S'élevant à quelques mètres 34, les tours sont dans un état remarquable, compte tenu de l'ancienneté de leur construction. On ignore quand exactement les tours ont été construites. Les érudits ont suggéré que la période de construction la plus probable se situait entre le 7e et le 10e siècle de notre ère, et cette hypothèse repose sur le fait que presque chaque tour se trouve sur le site d'une église celtique connue datant du 5e au 12e siècle. Au départ, chacune des tours était une structure indépendante, mais quelques temps plus tard, d'autres bâtiments, principalement des églises et des fondations monastiques, ont été construits autour de certaines des tours.

Treize tours conservent une calotte conique et il est supposé que toutes les autres tours avaient jadis des coiffes similaires tombées au cours des siècles. Sur un petit nombre de tours, des créneaux ont été construits vers le haut, mais il est connu que ces créneaux ont été ajoutés ultérieurement au Moyen Âge. Les principes utilisés dans la construction des tours sont toujours les mêmes: deux murs en blocs et en mortier sont construits à quelques pieds l'un de l'autre et l'espace entre eux est comblé par un noyau de gravats. C'était une méthode standard de construction de murs utilisée par les Romains. Les spécialistes croient que les missionnaires chrétiens ont appris la technique en Angleterre ou en Europe continentale et ont ensuite apporté la technologie de construction en Irlande, en l'incorporant dans la construction des énormes tours rondes.

Dans son livre, Irish Round Towers, Lennox Barrow, il décrit les dimensions des tours: "Il est remarquable que les dimensions principales varient peu. Dans la grande majorité des tours, la circonférence à la base se situe entre les mètres 14 et les mètres 17 et l'épaisseur du mur au point le plus bas où il peut être mesuré varie de mètres 0.9 à Les portes, les fenêtres, les hauteurs et les diamètres des étages suivent également des schémas clairement définis, et nous pouvons en conclure que la plupart des tours ont été construites par des équipes de constructeurs qui sont passés d’un monastère à un autre selon des modèles standard. " Barrow continue en disant que: "La plupart des portes sont surélevées de mètres 1.5 à mètres 4.5. C'est généralement pour des raisons de sécurité, afin de permettre aux moines de se réfugier à l'intérieur des tours lorsque des pirates ou des bandits vikings attaquaient les monastères. Cette théorie mais il est possible que la hauteur de la porte dépende autant de la stabilité de la tour que plus on pouvait construire avant de percer le mur, plus la base serait solide plus fort. Très souvent, les tours étaient remplies aussi haut que les portes. "

Un scientifique américain, Philip Callahan, a vivement débattu de l’idée selon laquelle les tours rondes auraient été érigées et utilisées principalement comme tours de guet et lieux de protection. Écrivant dans son livre, Mystères anciens, visions modernesCallahan discute de recherches qui indiquent que les tours rondes ont peut-être été conçues, construites et utilisées comme d’énormes systèmes résonants pour la collecte et le stockage de longueurs d’onde magnétiques et électromagnétiques de la terre et du ciel. D'après des études fascinantes sur les formes d'antennes d'insectes et leur capacité à résonner sous forme d'ondes électromagnétiques de quelques micromètres, le professeur Callahan suggère que les tours rondes irlandaises (et des structures religieuses de formes similaires dans tout le monde antique) étaient des antennes synthétiques rayonnement du soleil et le passa à des moines méditant dans la tour et des plantes poussant autour de la base de la tour. Les tours rondes ont pu fonctionner de cette manière à cause de leur forme mais également à cause de leurs matériaux de construction. Parmi les soixante-cinq tours, vingt-cinq étaient construites en calcaire, treize en grès rouge riche en fer et le reste en basalte, en ardoise argileuse ou en granit, tous des minéraux ayant des propriétés paramagnétiques et pouvant ainsi jouer un rôle magnétique. antenne et conducteurs d'énergie. Callahan ajoute que le fait mystérieux que diverses tours soient remplies de gravats sur certaines parties de leur intérieur n’était pas aléatoire, mais qu’il s’agissait peut-être d’une méthode permettant d’ajuster l’antenne de la tour afin qu’elle résonne plus précisément avec diverses fréquences cosmiques.

Tout aussi intriguant, Callahan montre que l’arrangement géographique apparemment aléatoire des tours rondes dans la campagne irlandaise reflète en réalité la position des étoiles dans le ciel septentrional pendant le solstice d’hiver. Les fouilles archéologiques effectuées à la base des tours ont révélé que de nombreuses tours étaient érigées au sommet de tombes beaucoup plus anciennes et il est notoire que de nombreux sites de tours étaient considérés comme des lieux sacrés bien avant l'arrivée du christianisme en Irlande. Ces faits nous obligent à nous demander si les anciens Irlandais, comme les Égyptiens, les Mayas et de nombreuses autres cultures archaïques, ont compris qu'il existait une résonance énergétique entre des lieux terrestres spécifiques et différents corps célestes. Cela semble certainement être le cas. Partout dans la campagne irlandaise, des sites particuliers ont été choisis, des structures conçues avec précision ont été érigées pour rassembler et stocker diverses énergies, et une tradition d'utilisation spirituelle des sites par les humains s'est établie au cours des millénaires. Alors que beaucoup de tours rondes sont maintenant en train de s'effondrer et que, par conséquent, leur fonction d'antenne n'est peut-être plus opérationnelle, un champ de sainteté imprègne encore les sites aujourd'hui.

Dans un autre article (Les mystérieuses tours rondes d’Irlande: la radio de faible énergie dans la nature; Le journal de l’explorateur; Summer, 1993), Callahan décrit plus en détail ses découvertes:

"La plupart des livres vous diront que les tours étaient des refuges pour que les moines se cachent des Vikings attaquant l'Irlande. Ce sont sans doute des clochers et des belvédères pour les invasions, mais les spéculations voulant que les moines se soient échappés fumer des abeilles hors des ruches ou gravir le 9, les pieds à la porte, borde les ridicules.Les tours rondes sont parfaitement conçues pour être totalement inutiles pour cacher des trésors ou des trésors d'église ..... Une autre chose étrange à propos des tours est le La saleté qui remplit la base sous les hautes portes Chaque porte a un niveau de saleté différent remplissant la base comme si elles étaient "accordées" comme un orgue à tuyaux .... J'avais longtemps postulé que les tours étaient de puissants amplificateurs de résonance radio de l'atmosphère générée par les éclairs du monde entier ..... Les tours rondes se sont révélées être de puissants amplificateurs dans la région des ondes cérébrales alpha, 15 à 2 Hz, dans la région de l'anesthésie électrique, 24 à 1000 Hz, et du chauffage par induction électronique 3000 Hz à 5000 KHz ... Il est fascinant de constater que, juste au-dessus de la surface du sol, à peu près au-dessus des pieds 1000 à 2, les fréquences atmosphériques sont nulles et deviennent de plus en plus fortes jusqu’à 4 à la surface. ils sont extrêmement forts. Les moines irlandais étaient bien conscients de cela car c'est là qu'ils ont construit leurs hautes portes. Il existait une corrélation directe entre la hauteur de la porte de la tour et les ondes les plus fortes à chaque tour étudiée ..... Il est extrêmement important que les ondes fortement amplifiées apparaissent dans la partie méditative et électrique du spectre électromagnétique du spectre électromagnétique. Dans 9, G. Walter a étudié les ondes EEG cérébrales de 15 à 1963 Hz (région Delta) et a mis en évidence des effets anti-infectieux. Il existe une liste succincte mais succincte de projets de recherche démontrant les effets bénéfiques des faibles longueurs d'onde ELF sur les personnes malades. "

Tour ronde de Cashel

La tour ronde de mètres 28 de Cashel, située au-dessus des montagnes de Galteem, domine la plaine de Tipperary. Alors que la tour date du 11ème siècle, l'édifice rocheux sur lequel elle se dresse est doté de fortifications du début du 4ème siècle, alors qu'elle était le fief et le centre cérémonial d'un puissant clan. Patrickis aurait visité le site in450 AD et, partant, l’un de ses noms populaires, St. Patrick's Rock.

Tour ronde de Glendalough

Les érudits considèrent la tour de Glendalough comme la plus belle et la plus belle tour de toute l'Irlande. Située dans la fente d'une vallée escarpée et densément boisée, la tour haute de 30 est construite en schiste de mica avec une porte en granit. Glendalough était un ancien lieu de rassemblement d'ermites préchrétiens et le premier monastère chrétien fut établi par Saint-Kevin qui vivait dans la vallée enchantée de 498-618 AD. Les restes d'une cathédrale datant de l'année 1200 et de la première université en activité dans le monde occidental sont regroupés autour de la base de la tour. À proximité de la tour se trouve la croix de guérison de Saint-Kevin. Une légende locale affirme que, si l'on entoure la croix de ses bras et fait un souhait lié à la guérison, ce souhait sera exaucé en fonction de la profondeur de son amour de Dieu.


Tour ronde de Glendalough, Irlande


Serrant la croix de guérison miraculeuse à Glendalough, en Irlande

Tour ronde de Kilmacduagh

Kilmacduagh, au nord de Limerick dans le comté de Galway, est la plus haute des tours irlandaises au 34 mètres. Bien que relativement stable, elle semble basculer de manière précaire. On sait peu de chose sur le monastère attenant, probablement fondé au début du 7e siècle, et on suppose que la tour ronde a été érigée au XNème ou au 10e siècles.


Tour ronde et monastère de Kilmacduagh, Irlande



Détail de la tour ronde de Kilmacduagh, Irlande


Tour ronde de Clonmacnoise, Offaly


Tour ronde de Clonmacnoise, Offaly


Tour ronde Ardmore, Waterford


Tour ronde de l'île Scattery, Clare
Martin Gray est un anthropologue culturel, écrivain et photographe spécialisé dans l'étude et la documentation de lieux de pèlerinage à travers le monde. Au cours d'une année 38, il a visité plus de sites sacrés 1500 dans les pays 165. le Guide de pèlerinage mondial Le site Web est la source d’information la plus complète sur ce sujet.

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