Teotihuacan

A quelques kilomètres au nord-est de Mexico se trouve l'ancien site de Teotihuacan, la plus grande ville de Méso-Amérique à l'époque précolombienne. Les archéologues orthodoxes sont divisés sur la datation du site, certains pensent qu'il a prospéré de 1500 à 1000 BC, et d'autres ont déclaré qu'une période ultérieure de 100 BC à 700 AD. Cependant, un nombre croissant d’érudits qui étudient la mythologie, l’anthropologie et l’archéologie de la vallée du Mexique suggèrent que Teotihuacan pourrait être bien plus ancien qu’on ne le pensait auparavant et, chose étonnante, qu’il pourrait faire partie d’une géographie sacrée recouvrant une planète archaïque et cartographiée par civilisation perdue.

Un aspect intriguant est que le nom original de l'endroit est inconnu. Son nom actuel, Teotihuacan - «la place des dieux» - lui a été donné par les Aztèques bien après le déclin et l'abandon de la ville. D'autres mésoaméricains avant les Aztèques - les Mayas, les Zapotèques et les Toltèques, par exemple - étaient également mystifiés par les vastes ruines, les parlant en termes remplis de mythes et de légendes. Teotihuacan a vraiment été une énigme pour tous ceux qui ont erré sur ses terres désolées.

La structure visuelle et architecturale la plus frappante de Teotihuacan est l’imposante pyramide du soleil (montagne sacrée créée par l’homme et dont le nom et la fonction sont inconnus à l’origine). Du haut de cette pyramide massive, dont la base est presque égale à celle de la Grande Pyramide d’Égypte, la vue est remarquable. Des dizaines d'autres pyramides sont situées de part et d'autre de l'avenue des morts, longue de plusieurs kilomètres, et jonchées de vastes ruines sont les vestiges de centaines d'autres structures en ruine. Cependant, toutes ces structures ne représentent qu’une petite partie du site actuel. On estime que des 200,000 vivaient à Teotihuacan dans les temps anciens et que leurs bâtiments non religieux (logements, commerces, etc.) étaient construits en bois, qui a depuis longtemps pourri.

Il existe plusieurs mystères fascinants sur la grande ville et ses pyramides. L’une des plus intéressantes concerne la feuille massive de mica granulé, d’une épaisseur d’un pied, qui recouvrait jusqu’à récemment tout le sommet de la pyramide du soleil. Retiré et vendu à des fins lucratives par un restaurateur de sites peu scrupuleux dans les débuts de 1900, le mica avait été transporté depuis une mine à des milliers de kilomètres de là, en Amérique du Sud. Comment la grande quantité de mica avait-elle été apportée de si loin et, ce qui est tout aussi important, dans quel but la pyramide avait-elle été recouverte de la pierre rare? Un scientifique a suggéré que le mica, en tant que conducteur d’énergie très efficace, aurait pu être utilisé comme dispositif de réception pour les radiations célestes de grande longueur d’onde. L'énergie céleste entrante aurait été capturée par la masse massive de la pyramide et par sa construction géométrique sacrée, et concentrée dans la grotte en forme de serpent située sous la pyramide. Cette énergie, disponible pour une utilisation humaine à tout moment de l’année, serait spécialement concentrée à certaines périodes des cycles solaire, lunaire et stellaire. Ces périodes spécifiques ont été notées à l’aide de dispositifs d’observation astronomiques existant dans différents endroits autour de la ville géographiquement alignée de Teotihuacan.

Ecrire dans Les empreintes digitales des dieuxGraham Hancock discute d’autres anomalies archéologiques de Teotihuacan et suggère que certaines structures et certains alignements au sein de la ville (similaires à ceux trouvés à Tiahuanaco en Bolivie, à Baalbek au Liban et à la Grande Pyramide d’Égypte) pourraient dater bien plus tôt que les théories conventionnelles. assumer. S'il est certes vrai que de grandes parties de Teotihuacan sont datables selon la chronologie orthodoxe, de plus en plus d'éléments s'accumulent, ce qui indique la possibilité que le site fasse partie d'une géographie sacrée et planétaire d'une civilisation avancée à l'époque archaïque.

L'utilisation cérémonielle originale du site a probablement commencé dans la petite grotte naturelle, maintenant cachée (et verrouillée) sous la pyramide du soleil. Avec la croissance de la population et le développement de la culture qui en a résulté, Teotihuacan est devenu un immense lieu sacré dont nous voyons les vestiges aujourd'hui. La grande antiquité et la ruine du site n'empêchent cependant pas les visiteurs contemporains de se connecter à l'esprit et à la puissance du lieu. Les visiteurs sont invités à parcourir toute la longueur de la soi-disant avenue des morts, à circumambuler les pyramides du Soleil et de la Lune (de manière optimale dans les deux sens), puis à grimper et à méditer au sommet des deux pyramides. 

Notes complémentaires sur Teotihuacan (The Egypt Code, Robert Bauval)

Les pyramides du Soleil et de la Lune (aucune connexion avec aucun objet céleste n'a jamais été prouvée) sont disposées de manière à être une copie, une image des deux montagnes qui se trouvent respectivement derrière, le Cerro Gordo et le Cerro Patlachique.

La ville a été planifiée et construite sur une "grille cardinale" basée sur deux axes, un axe "T-nord" orienté 15.5 à l'est du nord et un axe "T-Est" orienté au sud-est. Cela n’était nullement dû à des raisons géomorphiques (il suffit en effet de penser que la rivière traversant la ville a été canalisée pour se conformer au quadrillage). Les «directions cardinales» de Teotihuacan sont ainsi pivotées par rapport aux «vraies» directions cardinales et inclinées d'un degré supplémentaire les unes des autres pour des raisons symboliques. L'astronomie joue ici un rôle fondamental, puisque l'explication la plus raisonnable est la suivante:

L'orientation T-est est une orientation solaire. Il est trop proche de l'est pour signaler un événement spécial dans le mouvement du soleil à l'horizon (solstice et jours de passage du zénith). Toutefois, le soleil se couche à l'ouest sur 13 August et 29 April, et ces deux dates sont séparées par Jours 260. Il est bien connu que le soi-disant calendrier sacré de la Méso-Amérique (bien documenté par les Mayas, mais provenant probablement de la toute première civilisation et codifié autour de 4 BC) était composé de jours 260. L'origine devrait être le passage du soleil au zénith, qui dépend bien sûr de la latitude et s'est produit à ces deux dates à la latitude du site préclassique d'Izapa (voir Aveni 2001 pour une analyse complète). Ainsi, l'orientation T-est était probablement un rappel du calendrier sacré d'origine solaire. Ce qui est particulièrement intéressant pour nous ici, c’est cependant l’orientation T-nord, car c’est certainement une étoile stellaire.

L'axe orthogonal à T-nord (qui, rappelons-le, n'est pas parallèle à T-est) est individualisé par un alignement précis entre deux croix dites piquées, symboles piqués au sol, un sur une colline à l'ouest. de l'horizon et l'autre au centre de la ville. Cet alignement pointe vers le décor des Pléiades autour de 1-4 AD, et cet astérisme avait un lever héliaque environ le même jour que le passage du zénith du soleil (18 May) et culminait également près du zénith (Dow 1967). Teotihuacan s’est effondré quelques siècles plus tard, il est donc peu probable que les astronomes de Teotihuacan aient pu se rendre compte que l’alignement n’était plus précis à cause de la précession.

Martin Gray est une anthropologue culturelle, écrivaine et photographe spécialisée dans l'étude des traditions de pèlerinage et des sites sacrés à travers le monde. Pendant une période de 40 ans, il a visité plus de 2000 lieux de pèlerinage dans 165 pays. Le Guide de pèlerinage mondial à Sacredsites.com est la source d'information la plus complète sur ce sujet.

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Informations supplémentaires sur Teotihuacan chez Ancient Sagesse.