Talpa de Allende


Eglise de Talpa de Allende

Le sanctuaire chrétien de Talpa de Allende, dédié à une manifestation de la Vierge Marie, est un exemple de type de sanctuaire connu comme «provoquant des miracles». Des millions de pèlerins chrétiens se sont rendus sur le site pour prier, par exemple, contre les maladies, aimer leur compagnon, des enfants en bonne santé ou simplement de bonnes notes aux examens. Beaucoup de ces prières ont été exaucées. Tellement, en fait, que l'image de la Vierge a atteint le statut légendaire de statue produisant des miracles. Cependant, il est extrêmement important de noter que, bien avant que Talpa devienne un lieu de pèlerinage pour les chrétiens, cette même région était sacrée pour une déesse de la Terre païenne nommée Cohuacoatl. Il existe une tradition ancienne et continue de caractère sacré à cet endroit. 

Cette vénération multiculturelle et l’utilisation des lieux sacrés peuvent être examinées sous plusieurs angles. L'une concerne le clair différence entre perception et interprétation de la perception. Dans l'Antiquité, à l'époque préchrétienne, les gens vivaient des expériences perceptuelles à Talpa de Allende, qu'ils interprétaient (et qu'ils qualifiaient ensuite) de dérivées de la présence d'une déesse de la Terre portant le nom de Cohuacoatl. Des siècles plus tard, d'autres personnes, avec une vision du monde différente et un ensemble différent de notions religieuses, ont eu à peu près les mêmes expériences perceptuelles à Talpa, mais les ont interprétées et étiquetées en fonction de leurs différentes notions religieuses.

Il ne fait aucun doute que de nombreuses personnes ont eu des expériences significatives d'une énergie ou d'une présence mystérieuse à Talpa. Ce qui est proposé, c'est que si ces expériences étaient, dans l'ensemble, assez similaires, elles ont été expliquées de manière différente. Les peuples préchrétiens, n'ayant aucune exposition aux légendes chrétiennes de la Vierge Marie, ont parlé dans leurs propres termes religieux d'une déesse de la Terre. Des siècles plus tard, alors que les paysans locaux étaient influencés par la vision chrétienne du monde des Espagnols coloniaux, ils ont commencé à interpréter et à étiqueter leurs expériences d'une manière prévisible chrétienne. Leurs expériences du pouvoir miraculeux de Talpa ont été attribuées à la Vierge Marie. En fin de compte, peu importe les images, légendes ou notions religieuses utilisées pour expliquer les différents pouvoirs ou caractéristiques des sites sacrés. Ces explications, ces étiquettes - quelle que soit leur culture ou leur époque d'origine - ne font qu'indiquer quelque chose au-delà d'elles-mêmes. Quelque chose de connaissable non par explication mais seulement par expérience. Pour les personnes visitant les sites sacrés, il y a longtemps ou à l'époque actuelle, l'important est d'entrer en contact avec la puissance du lieu, d'imprégner son cœur et son âme en présence de sa mystérieuse sainteté.

Martin Gray est un anthropologue culturel, écrivain et photographe spécialisé dans l'étude et la documentation de lieux de pèlerinage à travers le monde. Au cours d'une année 38, il a visité plus de sites sacrés 1500 dans les pays 165. le Guide de pèlerinage mondial Le site Web est la source d’information la plus complète sur ce sujet.

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