Bhabanipur Shakti Pitha

Statue de la déesse Bhabani, Bhabanipur Shakti Pitha
Statue de la déesse Bhabani, Bhabanipur Shakti Pitha (Élargir)

Situé à environ 20 miles au sud de la ville de Bogra, le complexe de temples de Bhabanipur est l’un des sites de pèlerinage hindou les plus visités au Bangladesh. Entouré d'un mur d'enceinte et d'une superficie de quatre acres, le complexe abrite l'un des cinq sites de déesses Shakti Pitha au Bangladesh, plusieurs temples de Shiva et Shakha-Pukur étang.

Le temple Bhabanipur Shakti Pitha est dédié à la déesse Bhabani, une forme de la déesse Durga. On dit que le bracelet de cheville gauche de Shakti est tombé sur ce site, bien que certaines sources prétendent que c'était soit son œil droit, soit ses côtes gauches. La forme de Shakti s'appelle alternativement Bhavani, Arpana ou Tara, et cette divinité est associée à plusieurs légendes. Étymologiquement, Bhavani signifie celui qui règne sur l'univers, Arpana signifie celui qui est dédié à Shiva, et Tara est dit être la forme la plus féroce de Durga.

Une légende populaire est associée à la sainte Shakha Pukur étang. Un vendeur de bijoux itinérant passait près du temple lorsqu'il a rencontré une petite fille qui lui avait acheté des bracelets pour ses poignets (bracelets de conque). En disant qu'elle était la fille de la famille royale Rajshahi, la jeune fille a demandé au vendeur de percevoir le paiement de la reine Rani Bhavani. Lorsque Rani Bhavani a entendu parler de cet incident, elle s'est rendue à l'étang, car il n'y avait pas de fillettes dans la famille royale à cette époque.

Elle a prié la déesse Bhabani qui est ensuite sortie de l'étang avec les bracelets achetés par la jeune fille. Une autre version de l'histoire raconte que la reine nagea sous la surface de l'étang, sortant de l'eau avec les bracelets aux poignets, amenant les témoins de l'événement à la déclarer divine. À ce jour, les fidèles se plongent dans l'étang de Shakha-Pukur (jonc de conque) dans le cadre de leurs rituels de pèlerinage.

Les quatre autres temples Shakti Pitha au Bangladesh sont Jessoreswari à Ishwaripur, Chandranath à Sitakunda, Shri Shail à Joinpur et Sugandha à Shikarpur.

Statue de la déesse Bhabani, Bhabanipur Shakti Pitha
Statue de la déesse Bhabani, Bhabanipur Shakti Pitha (Élargir)

La légende de Shakti Pitha: sites de guérison de la déesse

Les principaux lieux sacrés de la déesse en Inde sont connus comme Shakti Pithas et ils sont énumérés dans différents textes comme étant 4, 18, 51 ou 108 en nombre, chacun de ces sites étant associé à une partie particulière du corps de Shakti. Une légende fascinante donne un aperçu des pouvoirs de guérison miraculeux des Shakti Pithas.

Shakti était la fille du roi Daksa et de la reine Prasuti. Elle était également la femme de Shiva, que le roi Daksa n'aimait pas être un ascète brutal et d'avoir épousé Shakti contre son gré. Le roi Daksa a tenu une fois une grande cérémonie, appelée un Yagna, à laquelle il n'a invité ni sa fille ni son beau-fils Shiva. Shakti a été offensé par cette légère et a assisté à la cérémonie sans y être invité. Insultée par Daksa, elle s'est suicidée en s'immolant dans le feu cérémonial. En apprenant cette nouvelle, Shiva se précipita vers la maison de Daksa, qu'il décapita, puis commença à perturber la cérémonie et à réclamer le corps de sa femme.
Comme l'obstruction de la cérémonie du yagna créerait des ravages et des effets pervers sur la nature, les dieux Brahma et Vishnu ont lancé un appel à Shiva, lui demandant de laisser la cérémonie s'achever. Shiva obéit et apposa la tête du bélier utilisé lors de la cérémonie sur le corps décapité de Daksha. De retour à la vie, Daksha s'excusa auprès de Shiva et demanda grâce au peuple Parabrahman (le Suprême Tout-Puissant qui est sans forme) qui l'informa que Shiva était en fait une manifestation de Parabrahman. Daksha devint alors un grand dévot de Shiva.

Shiva portant le corps de Shakti tout en faisant la danse sauvage Tandava à travers l'univers. Sculpture sur le mur extérieur du temple, Bhabanipur Shakti Pitha
Shiva portant le corps de Shakti tout en faisant la danse sauvage Tandava à travers l'univers. Sculpture sur le mur extérieur du temple, Bhabanipur Shakti Pitha (Élargir)

Toujours inconsolable à la perte de sa femme bien-aimée, cependant, Shiva plaça son corps sur son épaule et commença la Tandava, une danse folle à travers l'univers. Afin de retenir Shiva et de protéger l'univers de la destruction, Vishnu a lancé son discus (ou a tiré des flèches dans certains comptes) pour démembrer le corps du membre de Shakti par membre (d'autres sources affirment qu'il est entré par yoga dans le corps de Sati et qu'il a coupé le corps en plusieurs morceaux. ). Lorsque Shiva fut ainsi privé du corps, il cessa sa danse folle. Les parties du corps de Shakti (ou ses bijoux) sont tombées des épaules de Shiva sur la terre et les lieux où ils ont atterri sont devenues les sites des sanctuaires sacrés de Shakti Pitha. Pendant des siècles, ces sites ont été visités par des femmes souffrant de maladies dans certaines parties de leur corps - chaque temple consacrant une partie particulière du corps de Shakti aurait la capacité miraculeuse de guérir cette même partie du corps d'une femme. Dans tous les temples Shakti Pitha, la déesse Shakti est également accompagnée de son épouse, le Seigneur Bhairava, une manifestation du Seigneur Shiva.

La situation géographique des temples Shakti Pitha est remarquable. Il y a une concentration considérablement plus élevée de ces temples dans la partie orientale de l'Inde, en particulier dans le nord-est. Environ quarante pour cent des temples sont situés dans cette région, que l’on pourrait peut-être appeler le cœur du culte de la déesse en Inde. L'histoire du peuplement de l'Inde suggère que la population autochtone et ses cultes de déesse se sont déplacés plus à l'est après l'invasion aryenne dans le nord-ouest à partir de 1500 BCE, soit chassés de force, soit migrant volontairement à la recherche d'endroits plus sûrs. Il convient également de noter que presque tous les temples Shakti Pitha sont étroitement associés aux objets naturels; la plupart des sanctuaires sont situés au sommet d'une colline ou d'une montagne ou dans d'autres lieux surélevés.

Certains spécialistes ont noté que les temples 51 Shakti Pitha pourraient être liés aux lettres 51 de l'alphabet sanskrit. Une autre série de sanctuaires 108 de la déesse est mentionnée dans les textes et revêt une importance symbolique significative dans les systèmes astronomiques et astrologiques védiques. Le nombre 108 est le produit des mois 12 et des zodiacs 9, du produit des variétés de divinités 36 et des royaumes mythiques 3, ainsi que du produit des manoirs lunaires 27 et des directions 4.

Les noms et les emplacements des Shakti Pithas peuvent être trouvés sur ces Wikipédia et Temple Purohit pages. Les lecteurs intéressés à en savoir plus sur ces endroits peuvent consulter les livres de Bagchi, Housden, Morinis, Sastri et Sircar énumérés dans la bibliographie. Une liste des 51 Shakti Pithas est donnée dans Voyage à travers l'Inde sacrée Roger Housden, et les indications pour se rendre aux sanctuaires se trouvent dans le guide intitulé Inde: Un guide pratiquepar John Howley.

 

Liste et emplacements des sites Shakti Pitha:

Martin Gray est une anthropologue culturelle, écrivaine et photographe spécialisée dans l'étude des traditions de pèlerinage et des sites sacrés à travers le monde. Pendant une période de 40 ans, il a visité plus de 2000 lieux de pèlerinage dans 165 pays. Le Guide de pèlerinage mondial à Sacredsites.com est la source d'information la plus complète sur ce sujet.

Bhabanipur Shakti Pitha, Bangladesh